Die Wesen jenseits unserer Sinne

Wir nehmen die Welt um uns herum mit unseren Sinnen wahr. Traditionell spricht man, wie auch schon von Aristoteles beschrieben, von den fünf Sinnen: Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Fühlen. Sehen wir von anderen möglichen Einteilungen ab und vernachlässigen wir transzendentes, apriorisches, tautologisches oder auch spirituelles Wissen, so erlangen wir unser Wissen über die Welt komplett über unsere Sinne. Wir sehen die Tiere um uns herum, wir spüren den Wind und die Sonne auf unserer Haut, wir schmecken die unterschiedlichen Gewürze, wir riechen Gerüche. Unsere komplette moderne, empirische Wissenschaft ist darauf aufgebaut, dass wir Phänomene über unsere Sinne wahrnehmen oder wahrnehmbar machen (im Experiment, über die Technik,...) und uns versuchen zu erklären.

Viele Dinge können wir mit unseren Sinnen nicht unmittelbar wahrnehmen. Manche, weil sie zu klein sind. Andere, weil unsere Augen die Wellenlänge des Lichts in gewissen Spektren nicht wahrnimmt.
Nun gibt es sogar Lebewesen, die wir mit unseren Sinnen nicht wahrnehmen können. Als erstes fallen einem natürlich kleine Lebenwesen, wie Einzeller, ein. Diese können wir zwar nicht unmittelbar wahrnehmen, aber wir können uns Mikroskope bauen, wodurch wir sie wiederum mit den Augen sehen.
Angenommen jedoch, es gäbe Lebewesen auf diesem Planeten, die komplett außerhalb unserer erfassbaren Sinneswelt lebten. Die zwar um uns herum existieren, aber unsere beschränkten Sinne nehmen sie nicht wahr. Vergleichen möchte ich das mit einem Ameisenhaufen. Ameisen können uns vermutlich nicht sehen und vermutlich nicht erfassen (Niemand weiß, wie eine Ameise sieht, außer er ist selber eine...). Aber wenn wir in einen Ameisenhaufen steigen, reagieren die Ameisen darauf. Sie merken Auswirkungen, Zerstörung, obwohl sie die Ursache vermutlich nicht kennen. Ameisen sind jedoch auch ein schlechtes Beispiel, denn wäre der Größenunterschied nicht da, könnten sie uns vermutlich mit ihren Augen erkennen. Bei den Lebewesen jenseits unserer Sinne unterstelle ich jedoch, dass wir sie mit keinem unserer Sinnesorgane direkt wahrnehmen können.

Nun lässt sich diese Theorie über diese für uns nicht unmittelbar erkennbaren Lebewesen einsetzen, um Phänomene zu erklären. Angenommen, diese Wesen können uns wahrnehmen, sind uns also "sinnesmäßig überlegen". Man könnte sich vorstellen, dass sie auf dieser Erde leben, ihre Wege gehen und wir würden nur zufällig ihre Auswirkungen spüren. (Wie wenn man durch den Wald geht und zufällig in einen Ameisenhaufen tritt). Man könnte sich jedoch ebenfalls vorstellen, dass es unter ihnen auch verschiedene Arten gibt und dass es hier wiederum Arten gibt, die uns geistig überlegen sind und die, ohne dass wir es wissen, uns beeinflussen und gegebenenfalls auch benutzen.

Diese Gedankengänge lassen auf einmal eine ganz andere Erklärung über Phänomene wie Glaube an Götter, Geister, UFO-Entführungen, usw. zu. Was, wenn diese Wesen mit uns experimentieren? Wenn sie, so wie wir das mit Affen oder Ratten tun, unsere Intelligenz testen? Wenn sie uns unterschiedliche Technologien geben und überprüfen, wie wir uns gesellschaftlich darauf verhalten?

In vielen Religionen werden Götter irgendwie mit den Menschen in Verbindung gebracht. Die griechischen Götter hatten menschliche Eigenschaften, lebten aber im Olymp (stellvertretend für eine Welt, die wir nicht erreichen können). Der christliche Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde. Was, wenn dieser Glaube an menschenähnliche Götter deshalb angenommen wird, weil er irgendwie stimmt? Wenn um uns herum wirklich diese Lebewesen leben, die, da sie auch Lebewesen sind, uns ähneln, uns jedoch überlegen sind? Vielleicht entspringt dieser Glaube aus der mittelbaren Erfahrung, dass Lebewesen um uns herum leben, die uns zwar beeinflussen, die wir aber nur indirekt wahrnehmen können?
Oder nehmen wir den Glauben an Schutzengel her. Vielleicht stammt diese Erfahrung aus einer wirklichen Rettung durch gutmütige Wesen, die wir nicht wahrnehmen können?
Wenn man es genau nimmt, ist das gar nicht so weit hergeholt. Denn warum sollte gerade der Mensch die Krone der Schöpfung sein? Warum sollten uns unsere Sinne alles in der Welt erschließen, wo wir doch gerade aus der Wissenschaft wissen, dass unsere Sinne begrenzt sind. Wo wir doch gerade bei anderen Tieren andere Sinnesorgane beobachten können.

Viele Phänomene, seien es jetzt spirituelle, religiöse oder auch technische lassen sich so unter einem ganz anderen Licht beleuchten...